新中式風(fēng)格介紹以及新中式風(fēng)格理念

來源：新中式風(fēng)格理念　作者：新中式風(fēng)格　時間：2018-01-16 09:11 　瀏覽量：

沒有中國元素，就沒有貴氣，中式風(fēng)格的魅力可見非比尋常。哪什么是新中式風(fēng)格呢？新中式風(fēng)格是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹，是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。新中式是傳承傳統(tǒng)中式風(fēng)格的精髓，通過與現(xiàn)代潮流的對話碰撞而產(chǎn)生的創(chuàng)新。既然知道了什么是新中式，我們就進(jìn)一步探討一下新中式風(fēng)格介紹以及新中式風(fēng)格理念。

一、宜設(shè)而設(shè)，精在體宜。在明清時代是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心概念和價值標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)專家對其的解釋是:“宜可以分為三類,一是因地因人制宜,二是宜簡不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。(《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新視野》)

二、刪繁去奢，繪事后素。新中式風(fēng)格介紹以及新中式風(fēng)格理念——刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾，去奢其實(shí)也很重要。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本，就以為是給脖子套張餅，其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,過于奢侈地追求;一低頭就能吃到脖子上的餅恐怕會起到負(fù)效果。

“繪事后素”是孔子的話，是他對美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果，而素則是自然的、氣質(zhì)的美，孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無言，大象無形”的中國士大夫的文化追求。

三、因景互借。新中式風(fēng)格介紹以及新中式風(fēng)格理念。去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個特色就是借景;,建于蘇州城中心的塔被巧妙地借到園林來了。體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮，目的是實(shí)現(xiàn)一個藝術(shù)化的生活環(huán)境。